降头师

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十几个月的路程，才到修练地点，明明就在我家隔壁。」

    乌苏惊吓的说：「妳也是巫爷的徒弟」

    圣凌师太说：「不，我不是。巫爷只是替我医病，没有收我为徒，但命我建立青莲教。」

    乌苏兴奋的说：「圣凌师太是吗如果妳想在泰国建立青莲教，我必定全力支持，包括捐出我所有的财产，到时候请记得通知，我很想为巫爷和降术界出一分力。」

    静宜对卿仪说：「卿仪姐，乌苏提到钱，是时候该妳出场，教他认识什么是钱，顺便告诉他一千亿是几个零，哈哈」

    乌苏望向卿仪，站起身问道：「她是」

    静宜示意乌苏坐下说：「你先坐下，不需要紧张和激动，出力是没问题，出钱就省省吧我先介绍，她是卿仪姐，她的钱可是多到可以把你说的那个什么撒什米沙滩，铺成钞票沙滩，你那一点钱，还是省下来留给阿旺，让他多读一点书吧」

    卿仪尴尬的说：「做善事捐多少钱都不是问题，最重要的是心意。」

    圣凌师太说：「对对我绝对同意」

    雨艳说：「青莲教一事暂且不谈，先说说巫山又是怎么一回事」

    乌苏说：「据我查探得知，没有人见过巫山，或许见过也不知那是巫山，身处巫山却不懂何谓巫山。」

    我听得一头雾水，摸不着头绪的说：「此话何解」

    乌苏说：「巴丹尼市盛产两种举世闻名的奇鸟，叫长尾鸟和布郎古古，前者的叫声悦耳动听，后者的叫声很特别，但有些恐怖，据闻这些鸟就是出入巫山的鸟，好听的是修练有成的降头师，死后飞出巫山的灵体；叫声恐怖的鸟，那是学不成降术，又死在巫山里的冤魂。还有一种会飞的，叫做巴达精灵石石头，相信你们都听过吧」

    静宜说：「何止听过，我们的火狐就是被精灵石废了手掌，这有什么好稀奇的」

    火狐尴尬的说：「静宜，妳就少说两句啦」

    乌苏不可思议的说：「这简直太神奇了听过精灵石并不稀奇，被它攻击也不稀奇，但被攻击还能活下来，就是一个大奇迹，今天能够认识你们，好比走进巫山一样的神奇呀」

    雨艳追问说：「乌苏，还是说回巫山的事吧」

    乌苏点头说：「是巫山是个神奇的地方，你的天资有多高，就能走多远，试问天资高，又修练到高层降头术的能有几人；所以很多降头师干脆在巴丹尼定居碰运气，期待有一天走进去不再走出来，而巴丹尼街上的降头师，不能说都没有本事，只能说是徘徊在巫山交界处的可怜人，有九成的人抱着同一个希望直到老死。」

    我质疑的说：「世上竟有这种不可思议的地方走进去就会消失，不再走出来」

    圣凌师太说：「主人，很多修行的高僧入证空的法门，自然而然因避世进入深山，当修行抵达更高的境界时，便消失于深山之中，但消失并非神奇鬼怪的原因，而是俗世间没什么值得他再走出来，我想巫山消失之说，是同样的道理吧」

    雨艳说：「嗯，主人，看来我们要到巴丹尼走一趟才行」

    我同意的说：「对此行是无法避免的，即使会死也只能往前走，没有后退的理由」

    卿仪紧张的问说：「你们进去巫山后还会走出来吗」

    电媚说：「卿仪，没吃进肚里岂会饱呢饱的问题只能吃了再说，对吗」

    卿仪感激的说：「多谢师姐赐教。」

    乌苏态度严肃的问说：「你们真的有胆量闯巫山」

    四使者加上我，五对眼睛瞪向乌苏，吓得他急忙解释的说：「不要误会我不是不相信各位，我只是想再次确认，以便筹备需要的物品，像车辆、酒店、地图等等」

    静雯好奇问说：「乌苏，巫山有地图」

    乌苏答道：「不世上根本不知道有没有巫山这座山，我指的地图是巴丹尼，别小看这个城市，但足足大合艾十倍之上，没有地图不易辨认方向。」

    静雯说：「哦」

    静宜问说：「何不准备直升机从上空往下看，一目了然」

    乌苏笑着说：「没用的，用直升机查看只会看到巴丹尼地图上的一切，但无法看见降术里所讲的巫山奇景。我有必要澄清一点，我可没到过巫山，或许到过也不清楚，总之，没有得到收获、没有遇上怪异事件，就等于没到过，而刚刚所说的资讯，皆是路边收集的消息和传闻。」

    这时候，几名侍者端出四碟同样的美食，是切成一小片、一小片的薄肉，有浓烈烧烤香味，小碟上有几种不同的酱料，貌似美菜佳肴，但实际上和炭烧猪颈肉没什么分别，只是吃的时候，有几个人敲打乐器，和六位貌美的奴拉围着我们跳舞，当然也引来不少路人观看，气氛相当热闹。

    乌苏开怀的说：「来试试这道南毒烤羊舌很好吃的，试一试」

    我放进口里一试，味道果然很香甜，咬下之后，有种鲜甜的羶味溢出，加上特制的调味酱料，酸中带有鲜甜芳香，配着一点点辛辣，肉片软滑的口感果真一流。

    静宜说：「乌苏先生，认识你这么久，唯一对你有好感的就是介绍我们吃这道菜，不知后面那几个跳舞的，是专程为这道菜而跳，还是碰巧和这道菜同时出场呢」

    乌苏说：「不是巧遇，是特地为这道菜载歌载舞的。」

    静宜望了周围一眼说：「各位，又是乌苏介绍这道菜的时候，请拍手」

    乌苏说：「各位，高升小村的居民有七成是回教徒，大家都知道回教禁吃猪肉，而这道菜的做法很像炭烧猪颈肉，为了不让他们怀疑，所以每当端出这道菜时，皆有舞娘伴舞，除了点明是羊舌之外，也表示只有贵客到访才会端出这道菜。」

    静宜想了一想说：「这么说，这烤羊舌要预订才有的，价钱应该不便宜，对吗」

    乌苏说：「是的材料不贵，但人工贵，三个乐师、六位奴拉，而且一次要叫四碟，据说不把羊舌分成东南西北四份，吃了后会中邪，晚上睡觉会听到羊凄惨的哭叫声，因为羊的眼泪会看到阴魂，每当羊儿看见邪灵之物，便会惊吓得喊叫母亲，羊的咩叫声，在泰语中是母亲的意思，如果舌头分成四份，那想叫也叫不出声音。」

    静雯夹了一块羊舌片说：「如此说来，我们吃了羊舌，不就名正言顺成了羊牯，哈哈」

    乌苏笑了笑说：「哈哈这位是静对静雯小姐吧，其实妳不妨一试，四碟中每碟都吃一块，那便可以确认今晚是否会听到羊的凄惨哭叫声，甚至看看有没有邪灵出现在妳面前，试试吧」

    静雯摇头的说：「你少来，吃一片成羊牯，如果听你的话每碟吃一块，那不就成了大羊牯，这种事还是少做为妙。」

    静宜问说：「乌苏，你刚才不是说羊舌分成四碟，就不会遇邪灵，听不见羊凄惨叫声了吗怎么现在又说每碟吃一片就会出事，你的话到底哪句是真的呀」

    乌苏回答说：「静宜小姐，分四碟的方法是真的，挑三碟吃没问题，如果四碟都夹上一块，便等于是吃下整条羊舌的一小部分，那便会遇到邪灵和听到羊叫声，不过一般人不会每碟都吃一块吧难道妳真的这样吃了那恭喜妳今晚有个惊奇的美梦，但妳可以放心不会有生命危险，只是一场惊吓罢了，不碍事不碍事」

    静宜神气的说：「我天生人美胆子壮，从未怕过鬼怪之事，况且这趟到泰国，亲眼目睹你和主人一战，试问还有什么事会比生死更可怕的，没事不会有事的」

    我想起一个问题，趁机问乌苏说：「今天在你的神坛，我看见无数的神像，中间那三座是什么神像呢」

    乌苏回答道：「法师，你不知道吗」

    火狐不耐烦的说：「乌苏，不必大惊小怪，我家主人是中途出家，很多降头的资料还未见过，如果你想说就说，不想说也没关系，我们自然会告诉他。」

    乌苏忙回答说：「不我不是不想回答，只是好奇罢了，没有其他意思。我的神坛主神像是坤聘将军，左手边是拍艮，右手边是益艮，还有一座供奉在地上是玛利艮，主神像下的神童是古曼，油瓶子是腊拥和引通，棺材里放的是降头针，那些像男人之物的是巴拉吉，其他有象神称拍松那泪」

    我继续问说：「屋顶上白色绳子结成的网，又是什么呢」

    乌苏回答说：「屋顶白色的结网，倘若真材实料的话，是用来开经牵缘之用，某些法事要避开某些神像，便可分开不做连结，只需牵上适用的神像就行，但我屋头那一套是装门面增添威势的，没有什么用途，惭愧」

    我问说：「乌苏，主神像坤聘将军，我是听过，拍艮和益艮，还有什么玛利艮，又有什么法力呢」

    乌苏解释说：「法师，你听过坤聘将军那就容易解说，坤聘将军本身有修练巫术，这个已不是秘密，而他能够百战百胜，全是因为他在巫术中制造出拍艮护灵神物。拍艮神像的尖帽设计，主要是成为失去武器的士兵们手中一件尖利物品，可出奇不意攻击对方的咽喉，同时，也是被捉后用来自尽之利器。」

    我略为明白的说：「这个用法是很清楚，其实准备小刀就行，何必要造成神像呢应该有法力存在吧」

    乌苏说：「没错坤聘送出的拍艮有经咒跟随，只要施念咒语，就有打不死的精神和护体功效，神像背后有个环扣，一般是扣在长靴或裤角上，进入树林草原可避免被蛇或毒物伤害，并可增强步伐及冲锋陷阵的速度，就算上半身被刺伤，双脚仍可冲前多杀几个，据说拍艮一旦附体，便有如天神般的神勇，万夫莫敌。」

    静宜揶揄的说：「乌苏，如果你把拍艮和咒语写成计划书，送到美国国防部，便可环游世界享用美食，今日也不必和我们到这里吃海鲜了，哈哈」

    乌苏说：「神奇力量在于供奉者虔诚的心，并非每个人都能得到神奇力量的庇佑。后来敌方知悉坤聘将军制造拍艮，便找来无数个降头师，从拍艮的经咒中找出弱点，并将其转变出另一道经咒，之后便出现了益艮，不管它有没有效用，但对士气的确有一定的提升，最后，演变成拍艮和益艮的世纪之战。」

    静宜问说：「既然坤聘将军制造出如此厉害的拍艮，为何会有弱点呢」

    乌苏说：「大自然万物皆有阴阳之分，有起有落为循环之道，弱点必然存在，坤聘将军是凶猛斗狠之人，所制造的拍艮有着只进不退的勇气。基于这点，供奉益艮选以酒为主咒语，加以酒浸施咒之法，其一，令其身发出酒味，使拍艮厌恶酒味而避战，其二，酒气壮胆，增进有前无退的勇气，才有能力与拍艮争高下。」

    静雯不禁说：「倘若没有效用便不会流传至今，但说它有效用未免令人难以置信，相对来说设计这类精神武器，总好过设计核武或原子弹什么的，起码前者杀的是敌兵，后者杀的是老百姓，所以说国家文明的进步，真不知是好事还是坏事。」

    原来巫术的咒语，能够演化成一种武器，就像也篷手上的丧尸和腐尸般，我接着继续追问说：「玛利艮又是什么一回事为何唯独它摆在地面供奉，而不排在一起呢」

    乌苏说：「哈哈这就是为何降头术至今仍有无数人追求的原因。」

    卿仪问说：「何解」

    乌苏答说：「很多人到寺庙祈求平安增福，但没有人会求神佛保佑酒色财气，所以只能找降头师帮助，祈求这些方面能得到护佑。自坤聘将军死后，战争不再是主要的正事，后世的人对拍艮和益艮不再眷恋，但降头师也不可能把此二咒作废，唯有注入酒色财气的咒语，但用在拍艮、益艮身上又难以令人信服，因此玛利艮就诞生了，为了加强说其服力，改以地面供奉之法，增加其存在的力量和可能性。」

    我不解的问说：「改变供奉方法，便能增强说服力和可能性，那对拍艮、益艮也没有帮助呀」

    乌苏喝了杯酒说：「不当降头师唯一的条件是智慧要高，方能创造更多的经咒，所以降头师很明白信众需要什么，以及如何要他们深信不疑，好比我的门面摆出来，没有人会相信我不懂降头术，玛利艮上不了神坛，信徒就会联想到必是坏事做尽，这点恰好迎合他们的心意，再者，聪明的降头师将拍益玛三艮，说成是三兄弟，供奉三艮可增加成功率，只要信众对一艮感兴趣，自会请三个回去。」

    静雯佩服的说：「降头师何止智慧这个唯一条件，还要有心理学基础才能站得住脚。」

    静宜笑着说：「姐姐，妳说得没错，乌苏虽不是降头师，但肯定是心理学家，要不然这里的人，怎会对他又跪又拜，难怪佛陀会说众生皆愚昧。」

    乌苏说：「对谈起佛陀，忘了说一件事，有人盛传拍艮是佛陀的化身，很多人对此都深信不疑，当时我就在想劝戒贪嗔痴的佛陀，


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