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我不知道中国传统文化中对数字的崇拜是不是来源于易经,但在民俗中对数字的敏感,主要是从黄历上来的。
但改革开放过后,人们开始沉迷于一个数字:8,据说这是来源于广东话,8的发音接近于“发”,是要发财的寓意。
但根据风水学原理,三十年河东,三十年河西,8的好运几乎要走到亢龙有悔的程度了。三十年的规定性,原先估计是从黄河改道的规律而来,今天成了中国所有风水学的原理,是不是天人合一的原则在起作用呢?
当我知道北京奥运会定在2008年8月8号的时候,我就明白,8作为幸运数字,已经走到了顶峰,估计要走下坡路了,接下来的幸运数字是什么呢?是9吗?我不知道。
本来,古代对数字的崇拜是建立在农历基础上的,今天大家都用公历。历代新朝代建立,都要修定官方历法,故此黄历也要作相应修改。从孙中山建立民国起,官方开始采用公元纪年法,所以,官方事宜,从数字的风水来说,当然主要依据公历来判断。
如果说改革开放是从1978年开始的,那么发源于广东的对8的崇拜也从1978年开始在中国大地流行。至2008年,刚好三十年,从河东到河西,估计要改变了。也许,奥运会是中国进入新的数字轮回的节点吧。
我在猜测,会发生什么重大的历史事件,来宣告8这个数字的好运到头呢?
我翻了翻推背图,没解读出有用的线索。那我就回归数字本身的属性。比如1这个数字,孤阳不立,本来是不好的。新中国成立于10月1号,这里有两个1,况且月份是阴数,日子是阳数,阴阳合和,没有大问题。孙中山的国民政府成立于10月10日,月数和日数都是阴数,况且定都南京,这也是一个阴气非常重的地方,太阴,注定长久不了。所以它也亡于阴数,民国38年是阴数。
关于数字2,属阴,但也包含阴阳两仪的意思,也有天地合和的意思。不过,这在生机上不那么好,因为只有阴阳对待的话,平衡倒是平衡了,但是个死数,因为三才会生万物。
关于数字3,是生长万物的数字。道生一、一生二、二生三、三生万物。它最重要的信息在哪里呢?如果天地是2的话,那么3,就是天地中间加入了人的因素。天地人三才,人是实践活动的主体,当有了实践,就有了创造,就有了新生。事不过三,一旦过三,就会有百千万。中国人对三的理解和崇拜几乎充斥于所有民谣民俗之中。三是哲学数,是宗教数,是生活数,是生长数。所以,3,也是道家儒家佛家共同礼拜的数字。但3这个数字,刚好对应八卦中三个爻,代表一个完整的个体,也代表一个小循环周期。故,它在中国传统中,是一个伟大的数字,代表天地人的合一。
4这个数字,是一个现实的数字,与它有关的民谣和俗语,大多与现实生活有关。四季、四方、四维、四柱,它是人的观念的产物,也是人生活的坐标,也是价值判断的维度。它是人脑对现实模拟后的图像,所以叫四象。如果说八卦概括了所有类型的自然现象的话,所有自然现象在人脑中就主要产生了四类判断:吉凶悔吝。用今天的话来说,就是对错好坏。对错是对是什么的判断,好坏是对人的利害作用的判断。
5这个数字,是一个崇高的数字。真正的阳数,代表着土地的基础。按河洛之书的说法,五属土,居中央。为什么它要居中呢?这是从中国的哲学思想基础出发的,中国人的哲学思想基础都是立足于人的,人生活在土地上,土地就是他们认识的中心,所以土居中。任何事物的生长都必须依赖土地。虽然坤卦属土,极阴,但包含着极阳的数字,这是阴阳互生的道理啊,这是阴阳不分的哲学啊。极致的阴阳不分,就是世界的本质。所以,一般人,不用1和五这两个极阳的数字的,这是对天地保持的敬畏,皇帝、国家才敢用,因为它们才是以经营天地万物的责任人。
6是最顺的数字了,不仅仅是因为它是阴数,了起来,拍了拍手,说到:“那一年,跟同学倒是去过一次,是晚上到的,住了一晚,第二天爬玉龙雪山,还没到山顶,一个同学高山反应比较厉害,我们就回来了。”
“也就是说,你根本没有真正在丽江呆过?”
“对”她点点头:“只记得那晚住的是个星级宾馆,就在古城边上,但没到过古城。后来回大理,也只呆了一晚,就坐飞机回家了。”
“对它印象如何?”这是我最关心的。因为在小资们的圈子中,许多人很喜欢丽江或者大理,但妍子不是小资,她不一定感兴趣。
“大理的鱼好吃,丽江嘛,不知道,反正,许多人都说它好,具体怎么样,我要上网查查。”
好吧,让她先查查倒是个稳妥的办法,如果她喜欢,那我就准备在那边住一段时间,租个民居或者当个背包客,让我们俩从单纯的家庭生活中摆脱出来,重新去探险,不光是风景,还有爱情。
过了一会,妍子来了:“哥,我想去。大理或者丽江,我都想去。”
“理由呢?”
“听说那边是中国人最有可能碰上外遇的地方。”妍狡黠地瞧我一眼,搞得我有点心虚。
“什么意思?你是想跟别人私奔不成?”我假装事大。
“哥,就是,我要和你私奔一回!”
妍子的理由充分,遥远的丽江,仿佛情感体操训练营,让我们的内心因期待而起波澜。
我又笑了一下:这不是没事找事,吃饱了撑的嘛。
“哥,你在坏笑,你想什么呢?是不是想遇上美女了?”妍子能够在我不到一秒的笑容里,读出她所猜测的内容。
“说不一定哟,你遇上帅哥和我遇上美女,从理论上说,概率是相同的。”我要故意调戏她一下。
妍子打了我一下,说到:“没人有我哥帅,你当我没见过世面!当然,如果你遇上美女想追人家,先告诉我,我帮你,反正,离开丽江后,你只要回家,不跟人联系,我就不怕!”
这是什么操作!我竟然无言以对。
那就准备呗,其实也没什么准备的,只是对岳父母作了通报,跟我妈作了交代,对工厂说了事情,给宋姐放了长假。有家庭与没家庭是不一样的,过去,我没成家时,还没找到母亲,从来都是独来独往,自由惯了,根本用不着这半天的电话沟通。
到大理的机票不是每天有,但到昆明的却是天天有。先到昆明吧,反正我也没去过,妍子呢,她虽然去过,但她从来没跟我一起去过。“哥,这是第一次单独跟你出来呢,到哪儿都是新的。”妍子这话,倒是真的。
有一句话,如果你要结婚,就先单独跟她旅游一次,发现彼此是否适合单独在一起。我们已经结婚了,再旅游,是为了发现什么呢?
当飞机在昆明降落时,我的心情突然产生了联想:与大连机场如此相似,几乎贴着楼顶降落,透过窗子,可以看清人家阳台上订单的花式和内衣的颜色。大连,我和妍子暧昧开始的地方,云南,我是不是也可以在这里,给妍子的内心带来激动和新的开始呢?
什么有雄鸡的牌坊啊,什么硅化木、红木的家具;什么缅甸的玉石啊,什么普洱茶、鲜花的市场。这些都不是我们感兴趣的地方。我们看了一下石林,在看石林前,我是做过功课的,我要让妍子开心,我就得学些云南的歌谣,唱给我的情妹妹听。
“蜜蜂儿不落哟刺笼窠,蜜蜂儿落在哟鲜花上,笛子吹来呀口呀口弦响,从此我们,不忧伤,不忧伤,哎罗哎罗,不忧伤。”
妍子痴痴地望着我:“哥,你这是唱的啥?”
“这是阿黑哥唱给他的心上人的”
“他心上人是谁呢?”
“就是化成石头那个,绝色的美人,阿诗玛。”
“哥你怎么会唱这?”
“专门学的,唱给我的妹妹听。”
她拍了我一下,依在我肩上:“不要哥哥妹妹的,容易出事。”我笑了:“我们已经有事了,怕什么!”她拧我了,不舍得用力,我胳膊上的皮厚,她拧不动,差点用嘴咬,我示意游客太多,她停止了暴力。
她控制了她激烈的状态,这是美好的激烈。但我身边有一个游客就不那么平静了。
“假的,有什么意思?看个石头,听个传说,都是假东西,让你不来,你偏要来,这个什么看头?”说话的是一个大约五十多岁的男人,略微秃顶,从穿着品味上看,经历了从饥饿到油腻的人生历程,但黑镜是少不了的,黑、大,手腕上一串佛珠。
“你就不能消停点吗?出来半天了,你怎么看到啥都不顺眼。我觉得挺好,即使是传说,我也愿意相信它。你不高兴,自己回宾馆,没人请你来,浪费门票钱!”回他话的,是一个阿姨,估计是夫妻关系。虽然有抱怨,但这男人估计有点怕老婆,气焰下去了些。
看到我们正在看他们,那男人仿佛要找同伙,对我说:“小兄弟,你说,我说得有没有道理,这石头肯定是假的,看着有什么意思呢?对不对?”
妍子也看着我,看我怎么回答这个问题。我诚恳地答到:“大叔,石头不是人变的,这我知道。但爱情有没有真的,这你应该比我更知道。况且,要让你的门票值得,你最好把它当成真的,对不对?不然,钱,冤枉了。”
大叔看着我,不好评价,只听到阿姨说到:“你要早把我当阿诗玛,我就把你当阿黑哥,这不结了?”
“嘿嘿嘿”大叔取下了墨镜,露出了复杂的笑容。
看着这一对年过半百的伪情侣远去,妍子对我悄悄说到:“我们也伪装一回吧,阿黑哥和阿诗玛可是骑马私奔的。”
“骑我还差不多,骑马又花钱,你当我是财主啊!”
戏到这里就差不多了,阿诗玛不嫁财主才私奔,哪里来的马?但是,妍子一跳,我就得蹲下腰来,她真要我背,我还得装着吃力的样子,这就是互虐的游戏了。
“驾!”妍子的声音夸张,引来一堆目光。
人群中有几个穿着旧式军装的人,没戴帽子,也没有领花肩章,我猜,这是几个当年参加自卫反击战的战友,故地重游,对云南有特殊感情。
我突然想起了那个数字的风水。三十年前,这里临近大战的前线,多少伤残和死亡来来往往。今天,崇尚爱情美好的人们,俊男靓女手牵着手,来来往往。