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第423章 【十大弟子】(第1/2页)
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    翠微居 新暖才文学网 H小说 未删节 全文阅读 尽在 http://www.xncwxw.com/“无名曰:夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物以成己者,其唯圣人乎何则非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。故天帝曰:般若当于何求善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅磐”

    “如实正观世间集者,则不生世间无见;如实正观世间灭者,则不生世间有见。世间指五受阴:色受想行识,亦指十八界,即六根六境六识”

    “清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭、不垢不净、不增不减,远离一异、生灭、常断、俱不俱”

    那具混元强者骸骨口中,突然念出一句句常人根本听不懂的佛经,然而,对佛教文化深有研究的杨凡却知道,这正是佛教之中的涅磐往生经涅磐,是指被吹灭、被熄灭的意思。槃名为趣涅名为出。永出诸趣故名涅槃。复次槃名为臭涅名为无。永无臭秽诸烦恼业故名涅槃。复次槃名稠林涅名永离。永离一切三火三相诸蕴稠林故名涅槃。复次槃名为织涅名为不。此中永无烦恼业缕。不织生死异熟果绢故名涅槃。

    涅槃是修证佛法所能得到的修证结果;佛法中一共有四种涅槃可为修行人证得:本来自性清净而有染污涅槃、有余依涅槃、无余依涅槃,以及无住处涅槃。

    小乘佛法的修行人,能证有余依涅槃与无余依涅槃,不能证得本来自性清净而有染污涅槃与无住处大涅槃。

    小乘修行者由断我见后,修行断除我执,能够证得的最高境界名为阿罗汉境界。此境界是指灭尽七转识,唯余第八识。

    成为阿罗汉的小乘佛法修行人如果尚存,因为还有五蕴色身存在于人间,尚要承受风吹雨打、严寒日晒等等人间的微苦,因此所证境界称为“有余依涅槃”;成为阿罗汉的小乘佛法修行人如果死亡,因为抛弃五蕴色身的缘故,所入境界则称为“无余依涅槃”然而不论是有余依涅槃或是无余依涅槃,阿罗汉都因为消灭自我的缘故,实际上再没有此阿罗汉存在。本来自性清净而有染污涅槃,只有修证大乘佛法的修行人能够证得。

    大乘佛法的修行人称为菩萨。在整个成佛之道的修证过程中,凡夫从发起愿意成佛的菩提心时,一直到将来能够成佛,总共须要经历五十二个阶位不同层次的修证阶段,历时要经过三大阿僧祇劫。

    在这整个过程中,大乘佛法的修行人能够于证得第一十七阶位时,亲证“本来自性清净而有染污涅槃”能够得知清凉寂静,烦恼不现,众苦永寂之中道真实境界。

    一般来说,大乘佛法的修行人于第四十一阶位时,亲证“有余依涅槃”;于第四十八阶位时,亲证“无余依涅槃”菩萨于证得第五十二阶位时,亲证“无住处涅槃”菩萨以有大智慧故,断离烦恼障、所知障,不住于生死迷惑的世间。由于怀有大慈悲,积极救护众生,因此也不住于涅槃,独自享受安乐。迷惑染污的世间固然不住着,常乐我净的涅槃也不住着,因此名为无住处涅槃。

    得四智圆明,完全了知第八识真如的所有体性与功德力,具有无边法力,能够随意利益救度十方一切有缘众生。

    大乘佛法的修行人不走小乘佛法的修行人所行法门;换句话说,小乘佛法的修行人志在入灭,得少为足,出于三界,无有度众的慈悲心;大乘佛法的修行人志在成佛,无边法力,常住三界,具大慈悲广度众生,以是不论在智慧、能力、悲心、福德,与功德,各种方面来看,阿罗汉的修证远不及菩萨的修证结果。

    除了上述四种涅槃之外,尚有一种大涅槃,也就是我们通常说的“阿耨多罗三藐三菩提”意思为如来法身。

    胜鬘经“法身即如来大般涅槃之体。”

    大涅槃是诸佛的法界,是诸佛甚深的禅定,也就是“常乐我净”的境界,此境界惟佛能证。

    法华经“惟如来证大菩提,究竟圆满一切智慧,是名大涅槃。”

    大乘“涅槃”的中心思想,主要有三:第一,如来常住;第二,涅槃“常乐我净”;第三,一切众生皆有佛性。

    大乘“涅槃”主张“真空妙有”大乘“般若”明无我,讲“真空”;大乘“涅槃”示真我,讲“妙有”

    只不过,这涅磐往生经乃是佛门大能涅磐时才会使用的经文,眼前这具骸骨,怎么会突然诵起这涅磐往生经呢

    然而,不等杨凡弄明白这个问题,他发现,自己突然悬浮了起来。不,不应该说是悬浮,而是被一股神秘的力量拘住,无法动弹不说,还让半空升了起来。紧接着,他的身躯,居然缓缓朝那具骸骨所在的地方漂移了过去

    “这”

    突如其来的变故,让杨凡不由大惊,他想要反抗,却发现自己根本无法动弹身躯,就跟刚刚一样,除了神识能够运转之外,其他的一切,都不在属于自己。

    下一刻,他已经出现在了那具骸骨面前。当他离对方仅有半丈距离远时,才停了下来,他本想用力反抗,可发现对方身上并无半点恶意时,杨凡才停了下来。

    事实上,也并非是他不想反抗,而是根本反抗不了要知道,眼前的这位,虽然只是一具骸骨,可却是实打实在的混元强者啊,别说是混元之境的强者,就连血莲老魔也不是他能够反抗的。

    不是有句话叫做生活就像被强.奸,既然无法反抗,那就好好享受来着的吗此时此刻,杨凡便是如此,与其做徒劳的挣扎,那还不如彻底放弃抵抗,看看对方究竟想要做什么吧,反正无论他再怎么反抗也反抗不了不是

    “嗯,不错,师弟的眼光的确不错,天庭饱满、双目有神,面目清秀、骨骼奇佳,的确是修道奇才只是,此子面犯桃花、眸带春光,若是生在花都,倒是一位风流人物,可生在佛门,却只能扰佛门清净,师弟为何会收下这样一个门人呢”

    “咦不对,这是怪不得,怪不得,师弟,你果然是煞费苦心啊我才说究竟是什么能让你连我这个过世的师兄都算计进去,原来如此,原来如此师弟,我不如你,我不如你啊”

    那具混元之境强者骸骨,在杨凡身上不停的打量了一翻,先是点头称赞,可紧接着,脸上的表情却是变得严肃了起来。

    与此同时,杨凡也在细细打量着对方。眼前这具混元强者的骸骨,与真人一般无二,只不过其身高,却比一般人高出一个头颅来。而且,他的皮肤,居然不是白色,而是一种淡淡的金黄。

    虽然对方没有散发出任何气势来,但杨凡却有种感觉,自己面对着一位绝世高手,一位傲视群雄的绝代英豪的感觉,站在他面前,杨凡忍不住有种想要膜拜的感觉站在他面前,杨凡却提不起一丝战意,跟它斗,就好像鸡蛋碰石头一般,自取灭亡,根本没有丝毫胜算

    “战神”

    看着这具骸骨,杨凡脑海中却奇怪的出现一个词语。对就是战神,只有这个词语才能将眼前这具骸骨所要表达的气势诠释出来,也只有战神这个词语,才能像征出它的身份只有这战神一词,才配得上它

    情不自禁的,杨凡心中对对方升起了一股敬意,这种敬意,完全是发自内心深处的敬意,那种对强者的敬意,虽然不知道这具骸骨的真正身份,但无论是谁,他生前都势必是一个傲视天下的绝代英雄,这种人,值得任何人尊敬

    啉就在杨凡放开灵魂去尊敬这具骸骨时,高大的骸骨体表,突然光芒大震,刺眼的金光比任何时候都要明亮,就连杨凡,也不得不闭上双眼

    与此同时,整个古庙,都开始急速震动起来,就好像火山喷发、发生地震一般。地表上升起一股股白色的气流,众人的身躯,也不停晃动起来。接着,原本漆黑的古庙中,一道金光突然从中迸发出来,就好像地底深层的岩浆喷发出来般,瞬间朝高空射去。

    这股亮光,直冲天际,整片空间,在这股金光冲起的瞬间,都开始急速晃动起来。但这道金光,转眼即逝,快到另众人都以为是错觉一般,整片空间、古庙就已经恢复了平静

    不等杨凡反应过来,那具骸骨便对杨凡猛一挥手。杨凡只觉天旋地转,整个人却突然出现在了对方头顶

    “往生极乐、极乐往生,生生死死,死死生生,轮回无常,大道无情,大乘小乘,佛禅合一,阿弥陀佛”

    轰那混元强者骸骨身上,突然冲起道道金光,却是一道道佛法无边的佛光,那些佛光,冲天而起,一丝不露的,全都朝杨凡体力冲去

    咔嚓杨凡只觉得自己全身骨头似乎都在同一时间碎开了一般,一股钻心的疼痛直袭大脑,仿如全身都被针扎一般,那种疼痛,直欲让他哭爹喊娘

    事实上,在佛光入体的瞬间,杨凡的全身骨骼,的确同时碎开。他那经历了天劫、灵药、以及无数次蜕变的强大肉身,在佛光的冲击下,全部都在一瞬间彻底碎裂了开来

    不单如此,他全身经脉、血管,以至于任何一个细小的细胞,都在这一瞬间彻底碎裂,错非有股神秘的力量在支撑着,只是一瞬间,杨凡的整个肉身恐怕都要直接被轰成碎片。

    那是怎样一种难以忍受的疼痛试想一下,全身经脉碎裂、骨骼破碎、血管暴裂这世间再残酷、再惨无人道的酷刑,恐怕也没有此等的万分之一难以忍受吧

    啊一声不似人类的惨叫自杨凡嘴中传来,纵然分筋错骨也不变色的杨凡,在这个时候,愣是没忍住那股无法言喻的疼痛,惨叫了出来。

    杨凡仿佛再次经历了一个轮回一般,无数个念头被强行打入大脑内,即便是他闭着双睁,那些画面,却依然清晰无比。

    来不急消化大脑中刚刚被印入的信息,杨凡便看到眼前巨大的骸骨在金光散发中,整个巨大的身躯好像是风化了一般,缓缓变成了一堆粉尘,而那些金色的粉尘,却没有落到地面,而是向杨凡扑了过来。

    杨凡就连反应的机会都没有,就被那些金色粉尘给包围了起来,然后,杨凡只觉得自己好像被成千上万只蚂蚁嘶咬一般,身体除了剧痛之外,任是丝毫力气都提不起来。

    原本的杨凡,可以说已经感觉不到任何疼痛、酥痒的感觉,强大的肉身,可谓是水火不浸、百毒不禁、刀枪不入、但在这些被轻风就能吹散般的粉尘面前,却显得苍白无力。

    大脑阵阵眩晕,身躯一歪,杨凡便失去了意识

    失去意识后的杨凡,整个身躯都被金色骸骨化成的金色粉尘包围了起来,那些金色的粉尘,不停的朝他体内钻去,并且依附到他体内的全身骨骼上。随着金色粉尘的进入,杨凡身体渐渐散发出淡淡的金光,原本深红色的骨骼也渐渐被金黄色所代替

    金色粉尘不停的朝杨凡体内钻去,他的身躯,也开始不停的起伏蠕动起来,就这样不知过去多少时间,那些包裹住他全身的金色粉尘终于完全钻进了杨凡的体内,而他蠕动的身躯,也平静了下来。

    虽然身躯停止了蠕动,那些金色粉尘也彻底消失,但杨凡,却没有醒过来,此时他的脑海中,正经历着一场场惊天动地的战征。

    战场之中,一位身形高大的男子手持法杖,不停向前冲杀着。在他面前,一层层天空浮现出来,而高大男子一路杀去。脚下,血流成河,尸骨成山

    他眼前的天地,足有三十三层每一层天地间,都有无数身披战甲、手握兵器的军队,但那些庞大军队,光是凝聚而成的气势便可以将杨凡抹杀的存在,在高大男子的眼中,却跟蝼蚁无二,他一路攀杀,一直杀到第三十三层天外。

    最终,他遇到了一个强大的对手对方同样身披战甲,一只手上托着一个精致的小塔,另一只手上面,拿着一面怪异的镜子

    那镜子非金非玉,背面刻着蝌蚪般的奇怪文字和云龙奇鸟之物,看似隆起,摸上去却又无痕,非刻非绘,深没入骨。正面乍看,青蒙蒙的微光。定睛注视,却是越看越远。内中花雨缤纷,金霞片片,风云水火,一一在金霞中现形,随时转幻,变化无穷。

    接下来,两人便展开了一场生死激战,其战斗之惨烈,几乎无法用言语来形容,山河破碎,那三十三重天,完全被打散,最终,手持法杖的男子将对方杀死,但对方临死之际,也用镜子将他彻底斩杀

    “原来,这具骸骨的主人叫做目犍连真是佛祖释迦摩尼座下十大弟子之一”悠悠转醒,但杨凡却没有爬起来。此时的他,仍然震惊于刚刚“看”到的那场生死大战

    释迦摩尼,座下弟子无数,其中,最为出名的有十位,被称为十大弟子。他们分别是:被称为智慧第一的舍利弗


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