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我不做阴阳师了

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第一百零二章 金翅鸟王剑(第1/1页)
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    双手重新握刀,如臂使指的默契感随之浮现,关俊彦心生歉疚:

    “对不起,为了胜利不得不暂时放下你,之后要怎么抱怨都可以。”

    九字兼定闻言颤鸣,似是在安慰主人,又似乎是在诉说些什么。

    刹那之间,关俊彦福至心灵,他想到怎么对付奈落了。

    “搭档,再助我一臂之力,我们一起完成那个招式。”

    关俊彦以正握之法握刀,双臂高举,将刀举过头顶,做全力劈斩状。

    奈落跑得很快,关俊彦的动作却一点都不快,反而有刻意放慢的嫌疑。

    像是在模仿着什么,体悟着什么!

    如同一名刚入门不久的新手剑士,只能机械地模仿师父的动作。

    不同的是,关俊彦模仿的东西放眼整个剑道界也属于极高极深的那种。

    肌肉绷紧,身体的协调度达到最高。

    双臂猛然挥落,却不是一次,而是在极端的时间里挥出多次。

    心境平和,心湖之中倒映出钟卷自斋的影像。

    关俊彦双目半闭半睁,竭力驱动身体。

    每次都有点点刀光在空中残留,一眨眼的功夫竟是汇聚出鸟兽形象。

    那是一只金色的大鸟,双翼张开,极为神骏。

    与此同时,关俊彦嘴唇微张,说出一个名字。

    既是对奈落宣告,也是说给自己听。

    “金翅鸟王剑!”

    金翅鸟王剑,后世品评的“五典”中最高深的一刀。

    一刀流·秘奥义,即使一刀流发展到今天,比它在门槛上,无法登堂入室,也无法在实战中使用,敌人哪有那么傻会站着等你砍那么多刀?

    直到弃刀之后重新握刀的瞬间,一心想着斩妖除魔的关俊彦才隐约把握到关键。

    九字兼定确实不懂“金翅鸟王剑”,但刀茎刻有九字的它与佛教关系密切。结界的概念最早源于佛教,降妖伏魔的理念也在佛教中广为流传。

    而日本剑道与佛教同样有着不浅的渊源,最有名的当属柳生新阴流传承者柳生但马守宗矩提出的“剑禅一如”的概念,诸如“明镜止水”,“心眼”之流同样是如此。

    这一渊源也体现在了“金翅鸟王剑”上。

    何为金翅鸟王?

    金翅鸟王者,大鹏也!

    佛教护法圣兽之一,天空中当之无愧的王者!

    金翅鸟王剑的独到之处不止在剑招,更是那一份独特的心境。

    秘奥义之所以难以领悟,同样也是差了一分意境。

    有了意境,就算剑招有缺,威力同样不会弱到哪里去。


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