水浒新秩序

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    不论王朝采取何种政权组织形式，都改变不了其本身是某一部分人或利益集团构成的共同体这一事实。

    而构成“大宋利益共同体”的，不仅有坐在皇位上的天水赵氏、通过科举入仕的文官士大夫、荫庇出身的各级官员、掌握生产资料的地主等。

    还有源自五代恶习，一直没能根治的将门和军头，而府州折氏又是其中最典型的代表。

    不过，此时早就不是“天子兵强马壮者为之”的五代末世，在大宋太祖、太宗一系列天才的改革下，五代时高高在上肆意毁灭一切的武人早就被打落尘埃。

    在天子与士大夫共治天下的大宋，就算底蕴深厚如府州折氏的将门，也要通过供子弟入学考取功名来推进家族的转型。

    正常情况下，将门即便掌握着部分军队，也没有实力与朝廷分庭抗礼，甚至公开发出自己的声音都不敢。

    但大同的强势崛却改变了大宋的一切。

    面对战无不胜的大同政权，教主道君皇帝不敢抵抗，屡次屈服于徐泽的淫威之下，一再向徐泽出卖赵宋王朝的利益。

    这个世界上，一成不变的政权组织结构是不可能存在的，再稳定的政体，其权力分配的模式和比率都会因人因时因事而不断变化，始终处于动态的平衡或失衡之中。

    赵佶贵为天子，却惧怕反贼徐泽入骨，自己放弃了天下共主的尊严，大宋王朝内部的权力平衡必然会因其人的自甘低贱而被打破。

    当然，这种权力失衡并不意味着除了徐泽还有谁能够取代天水赵氏坐天下。

    曾经，樊瑞、方腊等野心家见京东路李子义造反，看到了天下大乱浑水摸鱼的大好时机，急不可耐地跳出来搅风搅雨。

    结果，都被徐泽教他们“重新做人”了。

    就算要改朝换代，强势的徐泽也要自己亲力亲为，绝不允许任何“盟友”为推翻腐朽的大宋而抢自己的戏。

    所以，大宋王朝的权力失衡了出来，旗帜鲜明地表示朝廷不能放弃河东路，必须派大军救援太原府。

    蔡京说服教主道君皇帝的理由有三：

    其一，大宋面对大同一败再败，朝野上下人心已经浮动，还能维系天下秩序不崩坏的，仅剩下“合法”统治天下一百六十年的大义，以及对外抵抗侵略虽然无力对内镇压民乱却还好用的军队，若是不答应军头们的请求，恐有肘腋之变。

    其二，团结全国力量以抵抗外敌入侵维持国土完整，本就是朝廷的大义所在。

    其三，天子唯有在大义上站稳了脚，才能继续号令天下，并震慑其他窥伺大宝者。