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【朔北残编】(第1/8页)
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26-10-26
嘉庆七年，西历1802年，正是老夫六十有五，和几个年幼童子，每日守着热
兰遮城旧迹，在这里养花种菜，也算自得其乐，再有闲空便写写故事，聊以自述
平生。我自多年前重新归化朝廷后，一直等到乾隆爷驾崩，我才把这份文稿给了
附近一位经世派书院先生看，先生看了后大为震惊，他称我为今杜环，让书院里
的学生互相抄写传阅。
一个看过我书稿的书商来找我，简单寒暄过后，他和我攀谈起来，道明来意：
「先生半世周游列国，更有万里归乡之举，此一番经历，可谓传奇。但恕我直言，
眼下这些文字，叙事太过板正，反而凶险。胥吏们若看到，难免会想分明是暗讽
朝政。」
他停顿一下，故作神秘地压低声音，却掩不住那股子兴奋：「可您若添些春
闺浓艳，异域风情，那味道就全变了。朝廷官员看了，只当是哪个穷酸秀才在花
楼里宿醉三日后，假托'海外奇人'之名，写些梦境吹嘘之作，换几两酒钱。」
他语气又一转，摆了副老江湖做派：「再说如今纲纪松弛，京官赌博成风，
连那部院官印，都有被盗后融了做银锭，充作赌资。宫廷侍卫怠惰懒散，常有闲
杂人谎报名头，入宫游览多日才被发觉捉拿。皇城底下尚且如此，何况这里山高
皇帝远，先生不必忧虑，以后真出了事，也是我给您担着。」
书商又和我聊了些当今各种趣闻，如和珅的下场之类，方才离去。
回想起来，据我父亲所说，我家祖辈可能来自印度以西的某个地方，再详细
的他也不知道了，我的书院先生曾说，我家祖辈可能是来自昆仑，山海经里有提
到，昆仑在极西的地方。
我天生肤色枣红，与戏台上关公相似，但面部长相又和我母亲一样，我母亲
是个蒙古旗人家的，我继承了她的细眼浓眉，唇形较薄，但没有继承她的骑马天
赋和爽朗性格。从小邻里朋友之间，都称我为黑旋风，又叫我黑张飞。我听了还
挺得意，不时拿两个斧头学着戏台上的李逵的扮相，嚷嚷着水浒戏文去吓唬发小
们玩。
西安城里人看了我，都叫我小喇嘛，我一开始不解其意，后来看到有从高山
上来的喇嘛教徒，来西安城里售卖藏刀，藏马，铜铁法器之类的，我和他们站在
一起肤色果真一样，于是小伙伴们也不觉得我有多黑了，只当我和那些高山上来
的人一样，是太阳晒多了，自然会这样。
等到我十岁左右，进了书院读书，先生曾宽慰我：生得黝黑未必是缺憾。戏
台上黑脸的张飞、包公，皆是忠义之人。胆大豪迈的窦尔敦相传是蓝脸，鏖战长
沙的黄忠乃是红脸，样貌色彩较之你更为奇特。只要笔下文章做得扎实，肤色黝
黑，便可算作奇人自有异象。我心中十分感念先生这番教诲，在他指引下学业日
益精进。我平素喜爱看戏，常读三国水浒，同时也静心聆听他讲授圣贤
大道。
比较清楚的是，我家可追溯的太爷是荷兰人手下的鸟枪兵，被派去守卫热兰
遮城，后来海贼郑成功从厦门统率大军渡海攻打热兰遮城，荷军内外交困，总督
出城请降，国姓爷郑成功把太爷等鸟枪兵招入麾下，号称千人乌番营，传说这些
兵都是通体乌黑之人组成。说起来，我虽然肤色较暗，但也就和更西面高山上的
牧马汉相似，并不是如父辈所说的祖先那样，是全身黑如墨水。
到了东宁王郑经时期，因乌番营从征泉州，在城外击破鞑虏援军有功，郑经
想久留乌番兵为己所用。于是以赏功名义，派人做媒让乌番兵都娶汉人女子为妻，
我家也因此都得以延续香火，传承至今，一代代和汉人通婚，到了我这一代人，
兄弟表亲走在西安街上泯然众人，只有我还有些祖辈痕迹。本朝大将施琅率领官
军渡海平台得胜，延平王郑克塽难以抗拒王师，乌番营也随旧主一同归降。
康熙爷对归降的乌番营先派人好言安抚，加倍拨付粮饷，然后着令迁来大陆。
待上岸后分别编入福建和广东的绿营，由五个乌番把总各领一部。兵部差人告知
地方，朝廷有意要分散安置，这五部人马不可使其聚在一处。又选出三百精壮善
用鸟枪的，编入镶蓝旗汉军，新立一个乌番佐领，驻防在福州，后西北战事紧急，
征调乌番佐领和家眷一起移防西安。
东南各省的乌番兵因多年无战事，被陆续以年老体弱为由解散为民。对裁撤
的乌番兵，当地官府赏给附近山坡荒地，让其以采茶为生，劝喻他们安心务农，
不可妄生事端。
来到西安的乌番佐领从征噶尔丹有功，受到朝廷嘉奖。雍正爷时，又参与和
通泊之战，王师败绩，此战乌番兵折损大半，战后成丁不足百人，无力再战，因
此解散乌番佐领，分散补入西安驻防八旗汉军各旗中。
到了我父辈这一代已经是乾隆年间，此时乌番兵不再协同操练已经有二十余
年，只是各家之间仍记得原有共同先祖，互相通好。
乾隆爷下旨：八旗人丁日多，汉军人丁尤众，但朝廷每年拨给八旗的军饷，
自顺治入关定鼎以来一直有定数，现在天下太平日久，朝廷无意加派军饷而徒惹
民怨。于是课劝八旗汉军里无世袭爵位，无世职，非陈汉军的汉军旗人，出旗为
民，若肯主动提出申请的，朝廷会酌情给些补偿。然下旨后的数年里，都应者寥
寥。
所谓陈汉军是国朝起于辽东时就在旗，后来从龙入关的汉军。我家这样国朝
入关后编入的，被称为新附汉军。历来若非战功卓著者，都会被陈汉军和满蒙八
旗所轻视。
我父亲等乌番兵后人在旗人中，因加入最晚，多受旗人白眼，自己比照出旗
条件，样样符合。因此互相商议，自知与其等着被裁撤，不如趁现在朝廷说话客
气，主动自己来提出旗申请比较好，于是父亲给自己和我的两个哥哥，都办了出
旗为民，朝廷按成例拨给房屋和银两，转入绿营后，过一年又各升一级，以示朝
廷宽仁有信。
我父亲和两兄长出旗后，用朝廷补偿在附近购置了几处田产，招佃收租，渐
成地方士绅，家父补了凉州绿营实缺千总，我两个哥哥也升了绿营署理把总，一
家都有官身不怕官府苛派，因此家境日益好转。我作为家中幼子和母亲一起留在
西安看家，待我能自己走路认字，母亲安排我和邻里的汉人士绅子弟一起进书院
读书，指望以后出旗为民了，以科举正途入仕途，并不想以行伍为业。
我刚提交出旗申请时，朝廷见我还未成丁，只是个恩养兵，便也懒于应事，
后来主管有司又频繁换人，拖了几年，到我已经成丁领饷银了，申请还堆在案头
未办，家父也不急，说我能多领一年旗人粮饷是一年的，又不吃亏，管他何时办
成，一心苦读圣贤书才是正事，等我学到八股文烂熟时再去催办不迟。
乾隆二十三年，我大约二十岁出头，书院先生说我已有举人之才，这时朝廷
西征军精锐都在西北黑水营被困，朝廷四处集结战兵前去救援，又安排紧急向西
北运粮。一日西安将军差人传来公函：西安满蒙八旗已经尽数抽调，八旗汉军即
日起也纳入征调之列，我既然成丁后补了汉军马甲的缺，要自备战马刀枪，听候
吩咐，出旗之事暂缓。我心想这十年圣贤书可能要白读了，此番正如评话中常说
的：上命所差，概不由己。
得知我接到了朝廷调令，我父亲和两个哥哥都为我感到荣幸又略有悲伤，荣
幸的是我家世代从军，现在家里有人要出征报国，他们也颜面有光，悲伤是听说
西北艰苦，敌情不明，多年来都是只见有人去，不见有人回。
按照朝廷规定，我需要自备一部分武器。我从小为应付每年的春秋操演，骑
马射箭虽不精深，但也可以在众人里糊弄过去，满语和蒙古语也是虽有磕绊，但
也能说一些。这时只好勤加补课。我父亲托关系让原来在旗的几个蒙古和满人老
朋友，教我军阵里常用满蒙用语，他们因年老而免于被征发，家中都有晚辈已经
在西北作战了，得知轮到我也要去西北，都让我如果以后遇到了他们家中子侄，
带话报个平安。
几天后官府差人来告知，让我去衙门领取行装银三十两，钱到手了我赶紧先
去买了一匹好马和新马具，找铁匠打造了一把雁翎刀，好弓制作时间动辄几年，
仓促难以买到堪用的，只能从朝廷府库领取几张，我又买了几根弓弦和百支苦竹
箭。剩下的钱我又买了些毯子，暖帽，干粮，梅干，铜壶等物。只有盔甲难以得
到，朝廷府库里堪用的早就被那些先前出发的人拿走，剩下的不是锈蚀就是不合
身，若要等工匠修补，肯定是来不及了，只能临阵时暂且战袍里多穿一件棉衣。
这一趟采买，行装银已经不够，我只好找父亲多要几两银子使用，他从衙门
府库帮我领出一把新造带叉鸟枪，他按祖传手艺，自制了一个火池盖装上去，调
整了扳机，一起领出的还有铅弹五十发，火绳几卷，火药三斤，但需要我自己买
纸，卷成药包。他又教我太爷起便家传的鸟枪用法，感叹朝廷工匠制作鸟枪，往
往用料能省则省，只能集团齐射，而太爷那代乌番兵在荷兰人手下时，却能小队
连续对六十步开外的敌人准确射击，让几百敌人不敢上前。
临走时家父见和我同行的乌番兵后人只有三五个，其他十几个尚未出旗的乌
番兵后人分属其他各旗，和我所在镶蓝旗汉军调遣时间不同。他再次嘱咐我：在
军中要听令而行，不可逞个人英勇，更不能以钻营巧技为重。要服从长官，尊重
老兵。乌番兵到你们兄弟这一代就终结了，再无可能单独成军。
我跟随运粮队来到迪化大营，已经是黑水营解围的一个多月之后了，虽未赶
上大战，但被选派参加追击和卓军残部，扫荡南疆各城。经过两个多月以来，大
小十余战，我所属马队顺利完成任务，贼人望风披靡，所向皆破，全军总计缴获
牛羊千计，其他战利品不可胜数。
富德将军统帅大军逐次收取南疆各城，受降和卓残军，又接受各部伯克臣服，
将军对归降之人都各自赦罪安抚，对反正归顺的伯克和各部头领，也优厚礼遇。
到了叛乱全部平息后，将军在大营设宴犒劳全军，让各部报上的有功人员数
百人，分批来到将军帐前，每人赏给酒一杯，羊肉一盘，并可在帐前堆积的战利
品里，任选几件自己喜欢的拿走。
我颇感侥幸，也混进了上报的叙功名单里。到大帐前谢过将军，领过酒肉后，
我们这批人也大多扑向金银，牛羊。
我在战利品堆前看了半天，选中一套蒙古锁子甲，上面还有原来主人的火印
铜牌，我略懂蒙文，粗略可以读出，是一个克烈部名叫伯颜的台吉的，我穿上试
了试，大小也正好。
我心中想起水浒里，武松血溅鸳鸯楼后，从孙二娘处获得一套头陀的衣装和
戒刀，从此号称行者。我心想，我和这个叫伯颜的台吉没准也冥冥之中有些缘分，
这个刻了他名字的铜牌火印，我得留着。
将军大帐里，一个助战的喀尔喀蒙古亲王，见我身穿这套蒙古锁子甲，去帐
前向富德将军谢恩，他走出来对我左右打量一番说
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